कडोपनिषद के दर्शन में कहा गया है कि मानव जीवन क्षणिक है और मर जाता है

हमने वेदों के सार को स्पष्ट रूप से देखा है। अवधारणा पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। इसे पढ़ने वाले ज्ञानी पाठकों के लिए वेदों को पूरी तरह समझने के लिए एक प्रश्न उठेगा। अब तक हमने वेदों को ज्ञान का भण्डार और शोध का धाम माना है। लेकिन जब हम उन्हें पिछले अध्यायों में पढ़ते हैं, तो हम पाते हैं कि उनके बारे में हमारी राय और मूल्य के लिए कुछ खास नहीं है।दिखाई पड़ना। यदि थानवेद में ईश्वर की स्तुति और प्रार्थना करना केंद्रीय विचार है, तो ज्ञान के लिए क्या स्थान है? प्रकट होना स्वाभाविक है।
एक महत्वपूर्ण बात ध्यान देने योग्य है। यद्यपि वैदिक मन्त्रों में अनेक ऋचाएँ और प्रार्थनाएँ हैं, फिर भी हम जान सकते हैं कि जब हम वैदिक ग्रंथों को संपूर्णता में पढ़ते हैं तो उन सूक्तों के रूपांकनों में अनेक दुर्लभ बातें छिपी होती हैं।साथ ही, वेदों का केंद्र बिंदु जीवन है, लेकिन इसके विचारों को इतनी गंभीरता से लेने की आवश्यकता नहीं है।
वेदों में ध्वनि का सागर है जो ब्रह्मांड की चारों दिशाओं में फैला हुआ है। जब हम इसका उच्चारण और पवित्रता के साथ करते हैं, तभी हम वेदों के प्रकाश में पूरी तरह से डूब सकते हैं। उसी समय, वैदिक आलोचना को जाने बिना अनुवादित भजनों को पढ़ने के बाद, वेदजो लोग सोचते हैं वे निश्चित रूप से ज्ञान के शिखर पर पहुंच सकते हैं यदि वे स्थानीय भाषा सीखते हैं और चारों वेदों को सीखते हैं। और सभी के लिए वैदिक ज्ञान को जानने का एक और तरीका है। उपनिषद यही हैं।
भगवान द्वारा बनाया गया धर्म
उपनिषदों मेंभारत के ऋषि-मुनियों का ज्ञान बरस रहा है, इन पुस्तकों के समान ज्ञान की पुस्तकें अभी तक विश्व में नहीं बनी हैं। बता दें कि।
वनों में स्वच्छ वायु और निर्मल जल पीकर एकांत में रहने वाले ऋषियों ने उपनिषदों में अपने अनुभवजन्य ज्ञान को सुरक्षित रखा है। उनमें सेरंगीन सत्य न केवल बैसाखी हैं बल्कि आज हमारे जीवन की नींव भी हैं। अगर हम इन अवधारणाओं को कुछ हद तक जानते हैं, तो हम हिंदू धर्म में ज्ञान के महान इतिहास को समझ सकते हैं।उपनिषदों का अर्थ है कि अरु वासना में है। किस चीज के अभाव में? इसका अर्थ है महाजननी के आसपास होना, जिन्होंने सब कुछ सीखा और अनुभव किया है। कई सौ उपनिषद हैं। इनमें एक सौ अट्ठारह उपनिषद बहुत महत्वपूर्ण हैं। जगद्गुरु आदिशंकर भगवद बादल ने 10 उपनिषदों पर टीकाएँ लिखी हैं और उन दस को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। आइए अब कुछ उपनिषदों पर विचार करें।गदोपनिष के बारे में कई विद्वानों ने आश्चर्य के साथ बात की है। ऐसा क्यों कहा जाता है इसका सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि यह उपनिषद स्पष्ट रूप से उन कर्तव्यों को दर्शाता है जो मनुष्य को जीवित रहते हुए पालन करने होते हैं और जो स्थिति वह जीने के बाद प्राप्त करता है। साथ ही यह जीवन के डर को दूर करने में भी मदद करता है।
कडोपनिषदम की रचना कट्ट नामक ऋषि ने की थी। इसे यजुर्वेद के तैत्रीय खंड में रखा गया है। पुरानाकाल के स्थानीय साहित्य में पाया जाने वाला कथा संरचना इस उपनिषद का केंद्र है। नसीकेतन, वजसिराव नामक एक गरीब अंथानन का पुत्र था, जो बचपन में आध्यात्मिक जागृति प्राप्त करने वाला व्यक्ति था। एक बार जब उनके पिता यज्ञ कर रहे थे और क्षीण गायों का दान कर रहे थे, तो उन्होंने अपने पिता की ओर इशारा किया कि ऐसा करना गलत है और उन्हें गायों के बजाय खुद को दान करने के लिए मजबूर किया।देने पर जोर देता है।
लड़के को बार-बार एक ही बात पर जोर दिया जाता है। इससे नाराज होकर पिता अपने बेटे की ओर देखता है और कहता है कि वह तुम्हें ईमान को दान कर देगा।
1-15 नवंबर 2021
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यह सुनते ही नसीकेतन यह सोचकर दुनिया में चला जाता है कि यह वही धर्म है जो उसमें है जिसके लिए तारा डाला गया था। उन्हें इमान से 3 अंक मिले।पहला यह है कि जिन लोगों ने उई रोड प्राप्त किया है, उन्हें खुद को लौटा देना चाहिए, और दूसरा सबसे महत्वपूर्ण वरदान है ताकि उसके किसी भी अच्छे काम की ताकत कम न हो। पुनर्जन्म पर विजय प्राप्त करता है। उसे रास्ता बताने के लिए। is . है
योगी श्री रामानंद गुरु। तीसरा मिला
कठोपनिषद 2 खण्डों में विभाजित है। प्रत्येक खंड में तीन उप-अनुभाग होते हैंबहुत ही काव्यात्मक भाव के साथ सुन्दर रचना। ईश्वर हम दोनों की रक्षा करें और हम दोनों पर प्रसन्न हों। आइए हम तेजी और जोश के साथ कार्य करें। शिक्षा और अनुभव के माध्यम से हम आध्यात्मिक प्रकाश प्राप्त करते हैं। प्रार्थना शुरू होती है कि हमारे बीच किसी भी समय और किसी भी हालत में कोई नफरत या दुश्मनी नहीं होगीआज भी किस हद तक मंत्र की जरूरत है?
जैसे घास का एक लंबा ब्लेड एक अंकुर से बढ़ता है और सूख जाता है, प्रत्येक व्यक्ति थोड़े समय के लिए अपने जीवन की स्थिति में रहता है और गायब हो जाता है। फिर उसका पुनर्जन्म होता है और उसके बाद भी उसकी मृत्यु हो जाती है और वह पुनर्जन्म के चक्र में फंस जाता है। यह विचार आते ही कदोपनिषद को उठा लेंदिखाता है। जैसे ही सभी जीवित चीजें पैदा होती हैं, बढ़ती हैं, परिपक्व होती हैं, क्षय होती हैं और मर जाती हैं। मनुष्य की स्थिति ऐसी है कि वह अनन्त जीवन प्राप्त न करने पर भी जीवित रहने से नहीं बच सकता। वाक्यांश द्वारा पुनर्जन्म का सिद्धांतऔर यह उपनिषद जीवन के विकास को खूबसूरती से दर्शाता है।