କାଶ୍ମୀର ଶୈବ ବବାଦରେ ଏହାର ଉତ୍ସ ଗ୍ରନ୍ଥ ଭାବରେ ଆଗାମା ଅଛି |
କାଶ୍ମୀର ଶୈବ ବବାଦରେ ଏହାର ଉତ୍ସ ଗ୍ରନ୍ଥ ଭାବରେ ଆଗାମା ଅଛି |ପୂର୍ବ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଆମେ ଟିକିଏ ଦେଖିଛୁ ଯେ ସାଇଭିଜିମ୍ କେବଳ ପ୍ରାଚୀନ ନୁହେଁ ବରଂ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ବିଭାଗରେ ଅନେକ ଗଭୀର ଧାରଣା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଦକ୍ଷିଣ ଭାଗ ହେଉଛି ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିବା କାଶ୍ମୀର ସାଇଭିଜମର ପୂର୍ଣ୍ଣତା |ସଇଟେ଼ଡ୍ଠୀକାର, ଆମେ, ଲୋକମାନେ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜାଣିନାହୁଁ। ଏହାର କାରଣ ଉତ୍ତର-ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସମାୟାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ତ୍ରୁଟି କି ନୁହେଁ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇନାହିଁ। ତଥାପି, ଅଭାବକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ହଟାଇବା ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ |ଅତିହାସିକଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, AD 5th ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବଞ୍ଚିଥିବା ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ମହାକାବୀ କାଲିଦାସ ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସ ରଘୁଭାମସରେ କାଶ୍ମୀରର ଚନ୍ଦନ କାଠ, ତାମିରାବରାନି ମୋତି ଏବଂ ହିମାଳୟର ସିନ୍ଦୂରରେ ଥିବା ସୁନ୍ଦର ବାଲୁକା କଳା ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।ସେ ଦେଓଦର ଗଛ ବଢୁଥିବା ଏବଂ ଆକାଶ ଏବଂ ଭାରତର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ଛୁଇଁବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି ଡ୍ରପ୍ କରି …
କାଶ୍ମୀର ଶୈବ ବବାଦରେ ଏହାର ଉତ୍ସ ଗ୍ରନ୍ଥ ଭାବରେ ଆଗାମା ଅଛି |ପୂର୍ବ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଆମେ ଟିକିଏ ଦେଖିଛୁ ଯେ ସାଇଭିଜିମ୍ କେବଳ ପ୍ରାଚୀନ ନୁହେଁ ବରଂ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ବିଭାଗରେ ଅନେକ ଗଭୀର ଧାରଣା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଦକ୍ଷିଣ ଭାଗ ହେଉଛି ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିବା କାଶ୍ମୀର ସାଇଭିଜମର ପୂର୍ଣ୍ଣତା |ସଇଟେ଼ଡ୍ଠୀକାର, ଆମେ, ଲୋକମାନେ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜାଣିନାହୁଁ। ଏହାର କାରଣ ଉତ୍ତର-ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସମାୟାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ତ୍ରୁଟି କି ନୁହେଁ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇନାହିଁ। ତଥାପି, ଅଭାବକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ହଟାଇବା ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ |ଅତିହାସିକଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, AD 5th ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବଞ୍ଚିଥିବା ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ମହାକାବୀ କାଲିଦାସ ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସ ରଘୁଭାମସରେ କାଶ୍ମୀରର ଚନ୍ଦନ କାଠ, ତାମିରାବରାନି ମୋତି ଏବଂ ହିମାଳୟର ସିନ୍ଦୂରରେ ଥିବା ସୁନ୍ଦର ବାଲୁକା କଳା ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।ସେ ଦେଓଦର ଗଛ ବଢୁଥିବା ଏବଂ ଆକାଶ ଏବଂ ଭାରତର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ଛୁଇଁବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି ଡ୍ରପ୍ କରି …
