मौत से मत डरो

प्रिय गुरुदेव कहते हैं: "हम मृत्यु से डरते हैं क्योंकि यह दर्द लाता है; और हम इससे डरते हैं क्योंकि हमें लगता है कि हम नाश हो जाएंगे। यह अवधारणा शुद्ध स्मृति के लिए गलत है। लाहिरीमकासया एक अंधे स्टूल को उठाकर और अगले दिन सो जाने के द्वारा खुद को सर्वोच्च व्यक्ति के साथ विलय करने का अंतिम ध्यान महासमाधि पर पहुंच गया। थामचूँकि उन लोगों के बहुत कम उदाहरण हैं जिन्होंने लौकिक नियमों पर "विजय प्राप्त" कर ली है, किसी को भी उनकी गवाही को असत्य नहीं कहना चाहिए। आपको मेरे परम परमगुरु (अपने गुरु के गुरु) बाबाजी के दिव्य प्रमाणों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। और ] मैंने जो साक्षी देखा है वह मेरे पुनर्जीवित आरु श्री युक्तेश्वर (पुनर्जीवित।या फिर मुझमें। मैंने जो अनुभव किया है उसे एक तरफ नहीं रखा जा सकता है। "इववादा न कभी पैदा होता है और न ही कभी मरता है। यह गैर-अस्तित्व से पैदा होता है (से और फिर बाहर उगता है)। हमेशा के लिए जीने के लिए, किसी भी बदलाव से अछूता। क्षय के सभी चक्रों के माध्यम से आत्मा शाश्वत है। "(भगवद गीता स्लोकम 20 20) कई तरीकेदूर रहने वाले एक शिष्य ने जब भी बीमार होता था, अपनी भक्ति

मौत से मत डरो

प्रिय गुरुदेव कहते हैं: "हम मृत्यु से डरते हैं क्योंकि यह दर्द लाता है; और हम इससे डरते हैं क्योंकि हमें लगता है कि हम नाश हो जाएंगे। यह अवधारणा शुद्ध स्मृति के लिए गलत है। लाहिरीमकासया एक अंधे स्टूल को उठाकर और अगले दिन सो जाने के द्वारा खुद को सर्वोच्च व्यक्ति के साथ विलय करने का अंतिम ध्यान महासमाधि पर पहुंच गया। थामचूँकि उन लोगों के बहुत कम उदाहरण हैं जिन्होंने लौकिक नियमों पर "विजय प्राप्त" कर ली है, किसी को भी उनकी गवाही को असत्य नहीं कहना चाहिए। आपको मेरे परम परमगुरु (अपने गुरु के गुरु) बाबाजी के दिव्य प्रमाणों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। और ] मैंने जो साक्षी देखा है वह मेरे पुनर्जीवित आरु श्री युक्तेश्वर (पुनर्जीवित।या फिर मुझमें। मैंने जो अनुभव किया है उसे एक तरफ नहीं रखा जा सकता है। "इववादा न कभी पैदा होता है और न ही कभी मरता है। यह गैर-अस्तित्व से पैदा होता है (से और फिर बाहर उगता है)। हमेशा के लिए जीने के लिए, किसी भी बदलाव से अछूता। क्षय के सभी चक्रों के माध्यम से आत्मा शाश्वत है। "(भगवद गीता स्लोकम 20 20)
कई तरीकेदूर रहने वाले एक शिष्य ने जब भी बीमार होता था, अपनी भक्ति से मेरे सूक्ष्म शरीर को वहाँ खींच लिया। ऐसी ही एक घटना यहां हुई।सेवादेवी, एक समर्पित शिष्या। वह बहुत बीमार था; लेकिन इसकी शिकायत उन्होंने कभी किसी से नहीं की। वह जानता था कि उसके इस दुनिया को छोड़ने का समय आ गया है। एक दिन लॉस एंजिल्स में मुझे यहाँ मत पकड़ो (दूसरों के लिए भगवान के संत,उन्होंने मुझे इप्पुवी में एक शिष्य के प्रवास को बढ़ाने के लिए कहा। फिर आत्मज्ञान की संगति है। मैं कुछ देर रुका। मुझे एक रेडियो सेट एक रेडियो भगवा आश्रम में दिया गया। मैं भारत से प्रसारण सुनने के लिए जागता था। एक सुबह मैंने सुबह-सुबह कंपन महसूस किया;आपकी भक्ति के स्रोत से मैंने सहज ही अपने सूक्ष्म शरीर को अपनी ओर खींच लिया। मेरा स्थूल शरीर मर चुका था। मुझे बताया गया था कि सेवादेवी की मृत्यु से कुछ समय पहले वह चिल्लाई थी, "स्वामीजी यहाँ हैं!" उसने महसूस किया कि वह जानबूझकर मेरे द्वारा दूसरी दुनिया में ले जाया जा रहा है।(वह जीवित हो उठेंगे) थोड़ी देर बाद मैंने उनके सूक्ष्म रूप को चमकते हुए देखा। जब वे जीवित थे तब वे वास्तव में मेरी एक कक्षा में बैठे थे। अगर उस समय किसी ने मुझे छुआ,उसने भी उसे देखा होगा। फिर भी उस सूक्ष्म अवस्था में व्यक्ति आमतौर पर दूसरों को उसे छूने की अनुमति नहीं देता है," वे कहते हैं। और वह आगे कहते हैं: "हम कई बार मृत्यु और पुनर्जन्म से गुजरे हैं। फिर मृत्यु से क्यों डरें? यह हमें मुक्त करने के लिए आता है। आपको इच्छा नहीं करनी चाहिए मरने के लिए; लेकिन यह हमें बनाता हैयह जानकर प्रसन्नता होगी कि आप कई मुसीबतों से बच जाएंगे। यह जीवन के कठिन परिश्रम से मुक्ति है। मैं मौत को बहुत आकर्षक बना रहा हूँ!"।
“लोग मौत से इसलिए भी डरते हैं क्योंकि वे उस मांसल पिंजरे की सुरक्षा को छोड़ने से डरते हैं क्योंकि वे इतने लंबे समय से उसमें हैं। लेकिन डर मूर्खता है। इसके बारे में सोचो।रुके हुए वाहन पर और मरम्मत किए गए टायर नहीं। कोई और अधिक चिथड़े जीवन। ईश्वर की इच्छा है कि हम इस पुराने वाहन, शरीर को मृत्यु तक संभाल कर रखेंहमें इसे रखना चाहिए और इसे सावधानी से बनाए रखना चाहिए। लेकिन मैं चाहता हूं कि भगवान हम में से प्रत्येक को समाधि की स्थिति में आसानी से प्रवेश करने और नारद मुनि की तरह अपने आकाशीय वाहन को बदलने की शक्ति दें। वह दिव्य परमानंद में भगवान के बारे में जप कर रहा था, और अपनी सामान्य चेतना की स्थिति में लौटने के बाद, उसकाउन्होंने अपने परिपक्व शरीर को त्यागते हुए, एक नए युवा शरीर में खुद को 'पुनर्जन्म' पाया। यह घोंसले के शिकार का उच्चतम स्तर है। (स्थानांतरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा आत्मा पुनर्जन्म के लिए मृत्यु के समय एक शरीर से दूसरे शरीर में जाती है। यह निचले शरीर में वापस आए बिना जीवन के प्राकृतिक ऊर्ध्व विकास का अनुसरण करती है। आत्मा मानव रूप में जन्म लेती है।हिंदू कस्त्र सिखाते हैं कि यह पहले खनिज वर्ग से निकलता है, फिर पौधे वर्ग और फिर पशु वर्ग के माध्यम से विकसित होता है। फिर मानव जन्म और मृत्यु के बार-बार चक्र के माध्यम से, आत्मा अपने परित्यक्त पाठों के साथ अंततः महामनिता, प्रबुद्ध व्यक्ति में पूर्णता प्राप्त करती है)।और प्रिय गुरुदेव कहते हैं: "भारत में एक मरते हुए युवा की कहानी है। उसने अपने चारों ओर दु: ख की चीख सुनी और चिल्लाया:
"अनन्त प्रकाश और प्रेम की भूमि के लिए"