आध्यात्मिक तरीके से शांति

तत्त्व का अर्थ है सत्य, ऋषि और सिद्धों द्वारा दिए गए सभी दर्शन जैसे पट्टिनथर, अरुणा वडालुर वल्लपुरमन, श्री राम कृष्णपरमहंस, श्री शारदादेवी, स्वामी विवेकानंद, रामानुज, जो एक मीखम में सच्चाई से पूरी तरह वाकिफ हैं, हमारे आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं। वे आध्यात्मिक तरीके से मानव जीवन की भावनाओं, सुखों और खुशी को प्रसारित करते हैं। हमारे साथ भी ऐसा ही हो सकता हैसंतों और सिद्धों के दर्शन कष्टों और दुखों को दूर करने और उन्हें सहन करने की शक्ति और मानसिक परिपक्वता देने में अग्रणी हैं। हम इसे तब महसूस कर सकते हैं जब हमें एक उपयुक्त गुरु द्वारा आध्यात्मिक पथ में प्रशिक्षित किया जाता है और उसके अनुसार कार्य किया जाता है, जैसा कि दार्शनिकों, अठारह सिद्धों आदि ने अपने दार्शनिक ग्रंथों में कहा है। जब हम इस तरह के आध्यात्मिक तरीके से कार्य करते हैं, तो जीवन के सच्चे दर्शन को अच्छी तरह से समझा जा सकता है। आत्मा का दर्शनइसमें ज्ञान, उत्साह, समाधि और मोक्ष प्राप्त करने की इच्छा के चार गुण हैं। जब हम इन चार गुणों के बारे में सोचते हैं तो हम ज्ञान के बारे में थोड़ा जान सकते हैं। दार्शनिक पट्टीनाथर का यह कथ

आध्यात्मिक तरीके से शांति

तत्त्व का अर्थ है सत्य, ऋषि और सिद्धों द्वारा दिए गए सभी दर्शन जैसे पट्टिनथर, अरुणा वडालुर वल्लपुरमन, श्री राम कृष्णपरमहंस, श्री शारदादेवी, स्वामी विवेकानंद, रामानुज, जो एक मीखम में सच्चाई से पूरी तरह वाकिफ हैं, हमारे आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं। वे आध्यात्मिक तरीके से मानव जीवन की भावनाओं, सुखों और खुशी को प्रसारित करते हैं। हमारे साथ भी ऐसा ही हो सकता हैसंतों और सिद्धों के दर्शन कष्टों और दुखों को दूर करने और उन्हें सहन करने की शक्ति और मानसिक परिपक्वता देने में अग्रणी हैं।
हम इसे तब महसूस कर सकते हैं जब हमें एक उपयुक्त गुरु द्वारा आध्यात्मिक पथ में प्रशिक्षित किया जाता है और उसके अनुसार कार्य किया जाता है, जैसा कि दार्शनिकों, अठारह सिद्धों आदि ने अपने दार्शनिक ग्रंथों में कहा है। जब हम इस तरह के आध्यात्मिक तरीके से कार्य करते हैं, तो जीवन के सच्चे दर्शन को अच्छी तरह से समझा जा सकता है। आत्मा का दर्शनइसमें ज्ञान, उत्साह, समाधि और मोक्ष प्राप्त करने की इच्छा के चार गुण हैं। जब हम इन चार गुणों के बारे में सोचते हैं तो हम ज्ञान के बारे में थोड़ा जान सकते हैं।
दार्शनिक पट्टीनाथर का यह कथन कि 'आंख से कोई सुई नहीं निकल सकती' का अर्थ लोगों को अपने जीवन से घृणा करना और जीवन से निराश होना नहीं है। हम परिवार से नफरत करते हैं और उसका त्याग करते हैंहमें यह समझना चाहिए कि यह करने के लिए नहीं है। मनुष्य! किसी को नीचा मत देखो क्योंकि वह जीवन में उच्च स्थान पर है। यह सोचकर मूर्ख मत बनो कि तुम्हारे पास बहुत अधिक धन है। किसी का यह कहकर अनादर मत करो कि तुमने बहुत पढ़ा है, किसी के प्रति अनादर मत करो कि तुम प्रसिद्धि के शिखर पर हो।यह पंथिनात्र द्वारा आध्यात्मिक रूप से प्रत्येक मनुष्य को मानव जीवन की अस्थिरता के बारे में चेतावनी के रूप में कहा गया था जो कार्य नहीं करता है।
न केवल पट्टीनाथ बल्कि अन्य संतों ने भी हमें बताया है कि इस दुनिया में सभी चीजें अनित्य हैं।उन्होंने इस तथ्य को स्वीकार कर लिया है कि संसार में देखी जाने वाली वस्तुओं के क्रियाकलापों से जो सुख-दुख उत्पन्न हो सकते हैं, वे अनित्य हैं।
जीवन से नफरत करने वाले एकांतप्रिय लेखक होने पर बू सुब्रमण्यम
और उन तत्त्वज्ञानों के द्वारा जो वे संसार में देखते हैं वे सब अनित्य हैंयह समझना चाहिए कि जिस चीज पर जोर दिया जाता है वह वह नहीं है जिसे करने के लिए हमें निर्देशित किया जाता है। इसलिए उन्होंने अपने आध्यात्मिक दर्शन और दार्शनिक गीतों के माध्यम से आध्यात्मिक तरीके से बताया है कि जब तक वे दुनिया में सभी जीवित चीजों के बीच रहते हैं, मनुष्य को करुणा से व्यवहार करना चाहिए।ज्ञान का अर्थ है ज्ञान। अनंत काल दुनिया में ऐसी चीजें हैं जो अविनाशी हैं और हमेशा के लिए रहती हैं। पंचभूत जैसे जल, पृथ्वी, वायु, वायु, अग्नि और सूर्य और चंद्रमा जैसे नौ ग्रह स्थायी हैं, वे सभी हैंवे एक विशिष्ट अवधि के दौरान एक विशिष्ट पथ में घूम रहे हैं। पंज सपुथम, ग्रह किसी न किसी तरह से प्रकट होते हैं और हमारी जानकारी के बिना मानव जीवन में मदद करते हैं।
दुनिया के एक हिस्से में सूरज सुबह उगता है और शाम को अस्त होता है। हर सुबह सूरज उगता हैयह दुनिया को वह रोशनी देना जारी रखता है जिसकी उसे जरूरत है। सूर्य स्वयं कभी भी अपनी कक्षा से विचलित नहीं होता है। इसी प्रकार संसार में पाए जाने वाले जीवों के लिए संसार के सभी ग्रह मिलकर इस ब्रह्मांड के साथ काम कर रहे हैं।संसार में नाशवान वस्तुएँ अविनाशी कहलाती हैं। संसार में नाशवान वस्तुओं से जो सुख-दुख आते हैं, वे सब अनित्य हैं। मनुष्य, पशु और
सभी जीवित चीजें जैसे पेड़ और पौधे नाशवान चीजें हैं। दुनिया में खराब होने वाली चीजें क्या हैं?ज्ञान का मार्ग आध्यात्मिक तरीके से स्पष्ट रूप से जानना है। दुनिया में कौन सी चीजें नाशवान हैं और कौन सी चीजें अमर हैं इसका ज्ञान जब कोई कहता है कि वह जानता है, तो हम स्वाभाविक रूप से पूछते हैं कि वह क्या जानता है।ऐसा वेद, शास्त्र और किंवदंतियां कहते हैं।