संत चोकमेला
चोकमेला महाराष्ट्र के एक हरिजन संत थे जो श्री रामानुज के दिनों में पंढरपुर में रहते थे अपने युवा दिनों से ही चोकमेला दलित वर्गों की समस्या, उनकी पूजा के तरीकों और अन्य समुदायों के साथ उनके संबंधों को लेकर बहुत चिंतित थे। इस समस्या ने उसे इतना उलझा दिया कि वह अक्सर सोचता था कि क्या तथाकथित दलितों को कोई मुक्ति मिल सकती है, क्योंकि उस समुदाय के साथ अन्य जातियों द्वारा इतना तिरस्कार किया गया था और उन्हें देवताओं की पूजा करने का विशेषाधिकार भी नहीं दिया गया था, जिनकी पूजा दूसरे कर रहे थे। . एक दिन चोकमेला पंढरपुर के मंदिर के पास पहुंची और भगवान से प्रार्थना कर रही थी। उस समय कुछ ब्राह्मणों ने अपने मंदिर के पास इस पंचमा को
चोकमेला महाराष्ट्र के एक हरिजन संत थे जो श्री रामानुज के दिनों में पंढरपुर में रहते थे
अपने युवा दिनों से ही चोकमेला दलित वर्गों की समस्या, उनकी पूजा के तरीकों और अन्य समुदायों के साथ उनके संबंधों को लेकर बहुत चिंतित थे। इस समस्या ने उसे इतना उलझा दिया कि वह अक्सर सोचता था कि क्या तथाकथित दलितों को कोई मुक्ति मिल सकती है, क्योंकि उस समुदाय के साथ अन्य जातियों द्वारा इतना तिरस्कार किया गया था और उन्हें देवताओं की पूजा करने का विशेषाधिकार भी नहीं दिया गया था, जिनकी पूजा दूसरे कर रहे थे। . एक दिन चोकमेला पंढरपुर के मंदिर के पास पहुंची और भगवान से प्रार्थना कर रही थी। उस समय कुछ ब्राह्मणों ने अपने मंदिर के पास इस पंचमा को नोटिस किया और उसे पीटना शुरू कर दिया। चोकमेला ने उनसे कहा कि वह फिर कभी मंदिर नहीं आएंगे। इस घटना ने चोकमेला को अपनी समस्या का समाधान खोजने के लिए एक बार सभी के लिए जगह छोड़ने और तीर्थ यात्रा पर जाने के लिए प्रेरित किया।
फिर चोकमेला वाराणसी चली गईं। वाराणसी की गलियों में घूमते हुए उन्होंने भक्त की कथा सुनी शहर में श्री राम के मुस्लिम संत भक्त कबीर दास चल रहे थे। वह तुरन्त उस स्थान पर पहुँचा और बड़े ध्यान से कहानी सुनने लगा। उस समय, जब वह कथा में भाग ले रहे थे, कबीर की घटना हरिजन संत रोबिदास के साथ दास का झगड़ा पढ़कर सुनाया गया। यह सुनकर, चोकमेला बहुत प्रेरित हुई और उस स्थान पर जाने की इच्छा से आग्रह किया जहां रोहिदास रहते थे और पूजा करते थे । वहाँ जाने पर उसकी भेंट एक राधा से हुई वल्लभ जो रोहिदास के वंशज थे । इस छोटी सी आशा से प्रेरित होकर कि हरिजनों को भी पूजा और पूजा करने की सुविधा मिल सकती है, चोकमेला और अधिक अनुभव प्राप्त करने के लिए दक्षिण भारत चली गई। वह भगवान शिव को समर्पित तीर्थस्थल चिदंबरम पहुंचे। उस दिन, एक और हरिजन संत और भगवान शिव के उपासक नंदनार का त्योहार हुआ। चोकमेला को बहुत आश्चर्य हुआ, उन्होंने नंदनार की स्मृति में मंदिर में आयोजित होने वाले उत्सवों को देखा । इतना भी नहीं, उसने देखा
मूर्ति स्थापित की। एक ब्राह्मण जमींदार के अधीन खेती करने वाले हरिजन को भगवान शिव की कृपा से मोक्ष कैसे प्राप्त हुआ, इसके बावजूद उन्होंने ब्राह्मण जाति को बना दिया।
बाद में चोकमेला ने दक्षिण भारत के एक अन्य तीर्थस्थल श्रीरंगम की यात्रा की। अंतिम संस्कार हरिजन भक्त , मारानारी नंबी , ब्राह्मण द्वारा। उन्होंने तिरुपनी उत्सव भी देखा अलवर , दक्षिण भारत के अलवर संतों में से जो जन्म से हरिजन थे। बहुत प्रेरित और मोक्ष प्राप्त करने की पूरी आशा के साथ, चोकमेला उपदेश मंत्र श्री रामानुज प्राप्त करके पंढरपुर लौट आई ।
पंढरपुर में चोकमेला की शादी हुई। उन्हें पंढरपुर , अपने घर की पूजा करने की अनुमति दी गई थी । एक दिन, पांडुरंगा ने स्वयं घर में प्रवेश किया और चोकमेला को अपने साथ पंढरपुर मंदिर के आंतरिक भाग में ले गए । मंदिर के दरवाजे बंद होने पर पांडुरंगा बात कर रहे थे। पंडितों में से एक ने द्वार खोलकर इस पंचमा को अकेला पाया; पंडित ने उसे बहुत डांटा, और अन्य ब्राह्मणों के साथ जुड़कर चोकमेला को पंढरपुर छोड़ने और भीम के तट पर रहने के लिए मजबूर किया। नदी _
उस पत्नी में, भगवान की पूजा करना और व्रतों का पालन करना । एकादशी के दिन , भगवान स्वयं आए चोकमेला के घर अतिथि के रूप में गया और उनके साथ भोजन किया। इस प्रकार भगवान हर एकादशी के दिन चोकमेला के घर जाते रहे और उन्हें भोजन कराया। यह एक एकादशी को हुआ था , पति और पत्नी दोनों सुबह-सुबह देर से सोए थे। और चोकमेला ने अपनी पत्नी को फटकार लगाई कि वह तैयार होने के लिए भगवान के भोजन में देरी करेगा। यह शब्द एक ब्राह्मण को सुनाई दिया जो दरवाजे से गुजरा। उन्होंने चोकमेला के जीवन के आंतरिक रहस्य को नहीं जानते हुए , चोकमेला के शब्दों को अपने समुदाय के अपमान के रूप में लिया, खुद मामले की सूचना दीचोकमेला
राजा को । राजा ने पंढरपुर के पास जंगल के जंगली बैलों द्वारा चोकमेला को मौत की सजा सुनाई चोकमेला को जंगली बैलों की दया पर छोड़ जंगल में ले जाया गया। भगवान की कृपा से, जो उग्र जंगली बैल चोकमेला के पास पहुंचे, उन्हें मारने के बजाय, उनके शरीर को स्नेह से चाटना शुरू कर दिया। इसी बीच चोकमेला की पत्नी आ गईं अपने पति के साथ अपने प्राण त्यागने के लिए जंगल में गिड़गिड़ाना। राजा के सेवकों के आश्चर्य और आश्चर्य से पति-पत्नी दोनों सुरक्षित रहे। यह महसूस करते हुए चोकमेला एक महान महात्मा होने के लिए, राजा ने अपनी मूर्खता के लिए पश्चाताप किया और चोकमेला को पूरे सम्मान और धूमधाम से प्राप्त किया। फिर चोकमेला अपनी पत्नी के साथ अपने गांव लौट आया।
फिर, एक और दिन, प्रभु चोकमेला के घर आए और उनके साथ भोजन कर रहे थे, जबकि चोकमेला की पत्नी दोनों की सेवा कर रही थी। उस समय, चोकमेला की पत्नी की ओर से पर्ची के कारण भगवान के कपड़ों पर छाछ छलक गई, इस पर चोकमेला नाराज हो गई और उन्होंने अपनी पत्नी को भविष्य में और अधिक सावधान रहने के लिए कहा। उन शब्दों को एक अन्य ब्राह्मण ने सुन लिया, जिसने उन्हें न केवल अपने समुदाय के लिए, बल्कि भगवान के लिए भी एक बड़ा अपमान माना और वह घर के अंदर पहुंचे और चोकमेला , और चोकमेला के चेहरे पर एक गंभीर थप्पड़ मार दिया , उनके सभी दांत खो गए , बेसुध होकर जमीन पर गिर पड़ा। ब्राह्मण स्नान करने के बाद मंदिर गया, दरवाजे खोले और पूजा करने ही वाला था । वहाँ, अपने महान आश्चर्य के लिए, उसने देखा कि प्रभु के वस्त्रों का एक भाग छाछ से सना हुआ है और प्रभु का गाल सूज गया है। उस दृष्टि से भयभीत और चोकमेला का अपमान करने में अपनी मूर्खता के लिए पश्चाताप करते हुए , वह क्षमा के लिए भगवान के चरणों में गिर गया। तब पांडुरंग ने पुजारी को आदेश दिया कि वह चोकमेला को पूरे आदर और सम्मान के साथ मंदिर में आमंत्रित करे और उसे गाल पर शैंपू करने के लिए कहे।
पुजारी, मंदिर के अन्य ब्राह्मणों को अपने साथ लेकर चोकमेला के घर गया और चोकमेला को उनके साथ चोकमेला जाने के लिए कहा और मंदिर गया और जैसा भगवान ने ब्राह्मण से कहा था वैसा ही किया। सूजा हुआ गाल ठीक हो गया। भगवान पांडुरंग के प्रति उनकी गहन भक्ति के लिए चोकमेला की बहुत प्रशंसा की गई थी, और पंढरपुर के ब्राह्मणों के अनुरोध पर , वह अपनी पत्नी के साथ पंढरपुर में गए और रहने लगे। इस प्रकार, भगवान का नाम गाते हुए और भगवान के प्रति अत्यधिक भक्ति विकसित करते हुए, उन्होंने मोक्ष प्राप्त किया।